Cuando nuestra visión es dirigida correctamente, nuestros ojos son limpiados y nuestra vida entera comienza a llenarse de luz. Este mensaje nos confronta con una verdad profunda: el problema no está solo en lo que aprendemos, sino en aquello que miramos, contemplamos y valoramos.

Jesús nos enseña que el ojo es la lámpara del cuerpo. Nuestra mirada interior —nuestra intención, enfoque y deseo— define la calidad de nuestra fe, nuestras decisiones y nuestro caminar espiritual. Cuando nuestros ojos se desvían, el polvo del mundo empaña la visión; pero cuando fijamos la mirada en Cristo, Su luz purifica, ordena y transforma.

En este mensaje estudiamos la carta de Cristo a la iglesia en Filadelfia, el sexto mensaje del Señor a las iglesias de Asia Menor. A diferencia de otras congregaciones, Filadelfia no era grande ni influyente; tenía “un poco de poder”, pero fue profundamente elogiada por Jesús por su obediencia, fidelidad y perseverancia.

En este mensaje reflexionamos profundamente sobre el poder de la luz de Cristo en nuestro interior y la importancia de dónde y cómo dirigimos nuestra mirada. La Escritura nos recuerda que la senda del justo es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto, y que el lucero de la mañana puede nacer en nuestros corazones cuando atendemos con reverencia a la Palabra viva.

A lo largo de esta enseñanza se nos confronta con uno de los peligros más silenciosos de nuestra generación: un cristianismo nominal, externo, cultural o tradicional, que conoce la Biblia pero no vive la vida que ella comunica. Se hace un llamado claro a abandonar un cristianismo de apariencia y a permitir que la semilla gloriosa del evangelio brote y se desarrolle verdaderamente en nosotros.

¿Para quién vivimos realmente?

Vivimos tiempos de un fuerte conflicto generacional: una generación que ha decidido adorar su propio vientre, persiguiendo intereses personales y construyendo un “dios” a su medida, y otra generación que se está despojando del peso del interés propio para abrazar el interés de Dios y vivir conforme a Su voluntad.

En este mensaje, a la luz de Filipenses 3:18-19 y Hebreos 12:1-2, somos confrontados con una verdad ineludible: no todo peso es pecado visible, pero todo peso que no proviene de la voluntad de Dios nos vuelve lentos, perezosos y estériles para la misión.

¿Es posible estar bien alimentados espiritualmente y aun así vivir con sobrepeso espiritual?

En este mensaje, somos confrontados con una realidad urgente: la obesidad espiritual que nace de comer mucho, pero movernos poco en la misión de Dios.

A través de una analogía profunda y directa, este mensaje nos lleva a examinar la diferencia entre vivir enamorados de la cultura cristiana y vivir comprometidos con la carrera de la fe. Se expone la pereza misional, la inmadurez espiritual y el peligro de un evangelio cosmético que entretiene, pero no transforma.

“La Tragedia De Una Iglesia Activa, Pero Espiritualmente Muerta”.

Vivimos en tiempos donde la actividad suele confundirse con vida espiritual. Iglesias con agendas llenas, ministerios en movimiento y buena reputación… pero sin la vida que solo Cristo puede dar.

En este mensaje, recorremos la carta de Jesucristo a la iglesia en Sardis (Apocalipsis 3:1–6), una iglesia respetada y conocida, pero diagnosticada por el Señor con palabras estremecedoras: “Tienes nombre de que vives, y estás muerto.”

La fe viva siempre tiene una evidencia: obediencia inmediata. No podemos declarar que conocemos a Cristo mientras seguimos sosteniendo una vida donde Su Palabra no gobierna.

En este mensaje profundizamos en lo que significa andar como Jesús anduvo, y cómo la verdadera fe —esa que nace del Espíritu Santo— transforma el corazón, vence al mundo y produce una vida santificada desde adentro hacia afuera.

La fe verdadera no es teoría espiritual ni memoria de lo que Jesús hizo, sino la obra de Cristo actuando hoy dentro de nosotros, purificando la conciencia, moldeando nuestro carácter y guiándonos en obediencia diaria. A la luz de 1 Timoteo 3:8-9, reflexionamos sobre lo que significa guardar el misterio de la fe con limpia conciencia: vivir sin doblez, sin contradicciones, sin conveniencias personales, sosteniendo con la vida aquello que proclamamos con los labios.

Hemos recibido una fe viva, una fe que abre un camino real hacia Dios, que no solo perdona pecados, sino que nos llama a una vida de santidad —esa santidad sin la cual nadie verá al Señor (Hebreos 12:14). Esta fe no se queda en la superficie: endereza nuestros pasos, afirma nuestro caminar y traza un sendero claro para que otros también puedan caminar sin tropiezos.

Muchos hoy viven un cristianismo sostenido por actividades, hábitos religiosos o expectativas ajenas… pero no por el nuevo nacimiento ni por el impulso del Espíritu Santo.

Este mensaje confronta esa falsa seguridad y nos llama a volver al único lugar donde la vida cristiana inicia y se sostiene: la cruz de Cristo.

Esta primera parte del mensaje nos confronta con una realidad: hemos tratado de ser cristianos sin el Espíritu Santo. Hemos sustituido Su guía por la voz de hombres, cursos, métodos y estructuras, olvidando que solo la unción del Santo puede enseñarnos todas las cosas.

Video del mensaje: «Cuando El Espíritu Reprende Lo Que El Corazón Imagina»
-Bragado, Bs.As.

Dios no hiere para destruir, sino para sanar:
Su Palabra, como espada, penetra hasta lo más profundo del corazón, separando lo que debe morir de lo que debe vivir. En este mensaje, el Espíritu Santo nos lleva a través de textos como Nehemías 8, Salmo 19 y 2 Corintios 7, mostrando cómo el pueblo de Dios lloró al oír Su Palabra… pero fue ese llanto el inicio de la restauración.

Donde la religión rompe vasijas para excluir, el Padre rompe su dignidad para abrazar.

Allí donde el hombre espera castigo, el Padre ofrece restauración.
En este mensaje, comprenderemos que el arrepentimiento es el verdadero retorno a la gracia, y que la obediencia no es la puerta de entrada al Reino, sino el fruto del nuevo nacimiento.

El arrepentimiento no es un accesorio de la fe, sino parte esencial de nuestra salvación. No hablamos de un evento aislado, sino de un camino continuo en Cristo. Donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad (2 Corintios 3:17). Pero esa libertad no es solo un rescate, sino también una proclamación: libertad del pecado, de la cautividad de la mente y de la opresión del corazón.

La cruz no solo nos limpia del pecado, sino que nos llama a abandonar toda forma de vida que lo justifique. Hoy enfrentamos una generación perdonada, pero no arrepentida: disfrutamos la gracia, pero evitamos el quebranto. El arrepentimiento no es solo para quienes están “lejos de Dios”, sino la actitud constante de un corazón fiel a Su voluntad.

En este mensaje, exploramos cómo la Palabra de Dios —viva, eterna y eficaz— es el instrumento divino para nuestra santificación. Aunque Dios ya nos ha santificado en Cristo, aún hay mucho de nuestro “yo” que debe ser quebrado para que la vida de Cristo se manifieste plenamente en nosotros.

En este mensaje confrontador y transformador, exploramos el principio eterno de la honra según la Palabra de Dios. A través del ejemplo de la casa de Elí, vemos cómo deshonrar lo sagrado tiene consecuencias generacionales, mientras que honrar a Dios con todo el corazón abre la puerta a la manifestación de su presencia, su gloria y su favor.

Cuando el amor no es perfeccionado, la obediencia se convierte en una ilusión, y la fe en un maquillaje espiritual. Sin la perfección del amor, perdemos la visión espiritual, el conocimiento profundo de Dios y la comunión que solo se alcanza en la comunidad de los santos.

En este mensaje observaremos juntos el poder silencioso de la obediencia, la cual no necesita alardear ni buscar reconocimiento humano. Contrasta con el ruido vacío de la religión y las apariencias superficiales. Aunque silenciosa, la obediencia deja un legado perdurable. Transforma vidas, sostiene generaciones y perdura en el tiempo, porque proviene de una vida guiada por el Espíritu Santo.

¿Estamos dispuestos a ser transformados por la Palabra de Dios?

No se trata solo de cambiar, sino de ser transformados en la mente y el espíritu, como nos enseña Romanos 12:1-2. El verdadero culto no es solo una reunión, sino una vida entregada, moldeada por Dios y para Dios.

La práctica de todo lo que nos propone el Evangelio está en el Espíritu Santo y en la gracia de nuestro Señor Jesucristo, la cual siendo abundante en nosotros, es suficiente para llevarnos a vivir una vida que agrada a Dios. 

Descubre en este video:
• Qué significa verdaderamente andar en el Espíritu
• Por qué el deseo es el motor de nuestras decisiones
• Cómo la gracia construye en nosotros el “querer como el hacer”
• La diferencia entre andar en el Espíritu y andar en la carne
• Qué pasa cuando dejamos de oír Su voz y cavamos nuestras propias cisternas

En un tiempo donde muchos desean «manifestaciones espirituales» pero pocos desean el andar del Espíritu, este mensaje nos llama a volver a lo esencial: caminar con Dios, pasear con Él, vivir desde su voz y bajo su gobierno.

PARTE III: «Una misma esperanza»
Tanto la Gracia como el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo, están llamados a crecer; es decir, se espera de nosotros un crecer en la gracia, como así también en el conocimiento. Estas dos demandas, aunque parezcan muy distintas, hablan y señalan una misma cosa: expresar con fidelidad y precisión la vida de Cristo.

Todo lo que guardamos y atesoramos, es la materia prima con la cual construiremos la parte que se nos encomendó en la casa del Señor. La vida fluye de lo que guardamos y atesoramos. Muchas veces hemos llegado a pensar que somos lo que hacemos, pero nos confundimos abismalmente, porque sencillamente somos lo que guardamos. Sin embargo hoy iremos mas adentro aun, porque no solo se trata de guardar lo que de él viene, sino también tener en claro lo que debemos hacer con lo que recibimos.

La ansiedad sustituye el hambre. La cultura propone un alimento constante. Las actividades que no colaboran al propósito eterno, son golosinas, chucherías y dulces, que con el tiempo solo traen dolor, retraso y desnutrición. Hay actividades que solo colaboran con nuestro ministerio personal, con nuestros deseos naturales, con nuestra reputación y buen nombre, con nuestra fama, con nuestro apetitos carnales, etc. pero no se ve una generación hambrienta de orar y rendirse a una vida de silencio y quietud. Ya nadie tiene hambre del Señor a solas. Parece que el hambre solo aparece en los momentos que estoy rodeado de gente, en donde hay luces, musica, etc. Al parecer no es hambre, es solo ansiedad que esta siendo saciada con dulces.